——21世纪第一古典美才女、清新文化创始人张凡凡
她，透着古典美，举手谈笑之间蕴藏着诗意；外表清丽，眉目清秀似乎蒙着淡淡的哀伤，第一眼看去，像《红楼梦》里的人物，仔细看看，或似元春，又如妙玉、湘云，被称为现代版“红楼梦中人”，她就是现代版“黛玉妹妹”，前两年在传媒上也看到过她的报道。气质优雅，像是从画上走下来的明眸善睐的古代仕女，却不失现代女孩的朝气。这是张凡凡，原名张凡，号长清居士，诗人，歌手，书画家，中国民主建国会会员，中国散文学会会员，中国解放区文学研究会会员，中国音乐文学学会会员，中国音乐著作权协会会员，庐山白鹿洞书院国学院理事，中国清新文化创始人，中国清新文化协会执行会长，东方华人文化艺术团歌手，中国智慧工程研究会副秘书长、北京写作学会副秘书长，北京凡凡清新文化发展中心总裁，清派网（清新文化网）总编，中国社会新闻网副主编。多次在《诗刊》、《散文百家》等刊物发表文学作品。她自小爱好古典文化，提出中国清派文学以及清新文化的概念，以此引领中国传统文化潮流，并有志此生致力于此。论文《谈我心目中的“清派”文学》发表在《中国文化报》上，先后相继又发表了《清派文学的道德规范》、《清新文化与人际和谐理念》、《财富时代，清新企业文化的应用》、《清新文化和构建和谐社会风尚》等一系列清新文化理论。
许多人说张凡凡像林黛玉，她与红楼梦似乎有什么渊源。
张凡凡十六岁时曾获赠一块翠绿的玉石，雕刻“通灵宝玉”四个字。出于好奇，开始读《红楼梦》。感时默默洒泪，为人物的悲剧长吁短叹；读到“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉”、“质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”时，竟无法释怀，她作的诗歌《哀落花》和《遥怜》中体现了类似的情绪。她用自己的善感之心揣度林、贾的善感之心。不知不觉身临其境，又从读本中发现了不少绝妙的诗句，对文学和人生的理解自然上升了一个层次。因为对《红楼梦》的独特感悟，其中透射出来的人物命运和人生哲理让思想成熟起来。也许是因为出生在南方楚地，她的文字有楚辞的凄婉之风。我立于江边，为屈原而哀叹——“风啸犹唱悲歌，雨泣似祭冤灵”(选自凡凡诗作《天旷山青》)；月下，有“风萧冷以摇柔枝，月素明而诉怨情”（选自凡凡诗作《风萧》）、“寒清月将要冷几时，明月是否能长圆”(选自凡凡诗作《清秋月》)的哀叹。
她的一组红楼主题诗歌《过曹雪芹故居三首》、《红楼》、《过黄叶村》等体现更加明显。如《题大观园》一首：“一番春景，两行清泪。千古情痴，几度怨愁？”了了几行字让人感觉出了《红楼梦》中的旷世情愁。
她说：“我比林黛玉健康，不是那么苍白的。也许是读红楼的原因，写作时我似乎听到来自遥远时空的叹息。《红楼梦》描写的女子的性格偏重一个方面，但是人的性格具有多面综合性，有时我觉得自己像妙玉般孤傲，像史湘云般乐观开朗、天真豪爽，对诗歌的痴迷不亚于香菱，也像宝玉一样热爱这个世界。至于林黛玉的多愁善感从诗文体现出来，很多人先认识我的文字再认识我的，所以这一方面格外受人关注。楚辞和李白的诗歌对我也产生了潜移默化的影响。李白的诗风是我所推崇，侠、道、隐聚为一体，超脱飘然。”
她最喜欢听的歌曲是电视剧《红楼梦》的插曲。为了学唱这些歌，她还特地去学习声乐，很幸运的是得到
这也是张凡凡为什么热衷于组织社会活动的原因。她经常说，具有社会责任感的文化工作者才能成为真正的艺术家。
自2005年以来，文学、书画、音乐界部分知名人士一直关注清新文化，共识清新文化已在业界引起比较大的反响与共鸣。她在北京组织召开了九次清新文化的会议，得到很多老领导、老前辈、名人名家的认可和支持，他们在组织活动、学习提高各个方面对她帮助。她也曾经遇到过很多困难。刚开始很多人不理解她。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”无论有多难，为理想奋斗是件幸福的事情。“用才华感染人，用品质感召人，用真情感动人”我她称之为“三感”，是为人处事的基本原则。清新文化顺应时代，我相信它的价值会日益显现出来的。人的存在最重要的是能为社会做些有意义的事情，这是最大的值得。2003年她注册了三个域名。2009年她的网站国际域名被抢，但是通过法律手段获得了赔偿，现在清派网仍然正常运营着。越来越多的人开始关注清新文化，越来越多的人给她的诗配书画、给她的诗谱曲等，有这么多人的支持和携手，我更有信心了。
清新文化作为一种价值取向，作为一种文化品牌，对于促进中华文化发展具有一定的意义；对于繁荣文化市场、提升传统文化在人们心目中的地位有着渗透性的作用。
听到这里，“清新一派天仙地,丹心点点为国忧。”这位清新文化爱好者的诗句不由得让人心生同感。
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