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也谈诗歌中的“清新”之气

清新一词,常用于空气清新之说,时又有在此基础上引申为风气清新,或气韵清新之言说,用于文章诗歌刊物之上,实在是提倡一种清新的文风或清新新颖的创新风格!
这于古代或时下,倒也是一股清流,出于幽谷,潺湲于山际……淙淙于人的心的灵动中,和那历史的一脉交相辉映!
这里我们就来简单谈谈历史上诗歌创作中,那些关乎“清新”之气的诗词和人物。
初读《诗经》,记得《郑风•野有蔓草》中:
“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
先烘托兴起一个物象——野外的蔓草(蔓生植物长长的藤条),和圆圆的露珠;把一个清新的野外晨景与物象突兀推到我们的眼前。
紧接着,展现了一位佳人——“有美一人,清扬婉兮”
这位美丽的佳人,眉清目秀(清扬)温柔美顺(婉兮)
至此,作者的感情达到高潮——这是意外相会,一见钟情的不期而遇!
这首诗,出于《诗经》,作品本身就有扑面而来的清新之风,而塑造的佳丽更是“清扬婉兮”,清新美丽动人。 
说来历史的因缘际会,难以测度。公元前六世纪的《诗经》里的那位“清扬婉兮”的佳人,在1000年后,转身再度成为公元六世纪大唐历史的风云人物。
她就是上官婉儿,复姓上官,小字婉儿,大约“婉儿”一词即出自“清扬婉兮”。
上官婉儿,不但是位“清扬婉兮”的清丽美人,更是一位在文学史上可以彪炳千秋的人物。(这里我们不谈论她政治上的功过是非)
婉儿以一介女流,影响一代文风!继承和发展了上官体,“律诗之成,上官祖孙功尤多也”,此近代艺术理论家谢无量称言。
更重要的是婉儿自身的作品,也有着一股“清音,雅韵”的美。
比如,婉儿的抒怀之作:
《彩书怨》
叶下洞庭初,
思君万余里。
露浓香被冷,
月落锦屏虚。
欲奏江南曲,
贪封蓟北书。
书中无别意,
惟怅久离居。 
初秋叶落,洞庭湖之苍茫,婉儿化用屈原“洞庭波兮木叶下”的诗句,将一股秋气的寒凉与寥阔一下子送到读者这里。一时君在万里之遥,而思念更加绵长,比之万里思念愁肠百结思妇的形象便显形在我们眼前。
秋意露浓夜晚冷侵香被,锦屏带着月色的白光更令思妇增加了孤独感。
写相思,写久别却于“情与景与物象”中带出的是脱俗的清气与风雅。
再有婉儿的山水诗,更具有自然山水的“清味”与“清新自然”。也算是开拓创新了山水诗的一条新路子。
如她的“暂尔游山第,淹留惜未归。霞窗明月满,涧户白云飞”。
“气之清浊有体”——也就是诗歌文章作品,要有清浊的风格气韵之分。
这种文艺思想初始于《诗经》,在曹丕《典论》中重点提出。后世历朝历代发扬光大。
记得元代王冕的《墨梅》诗:
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
这里梅花的意象,不再是一种美丽的色状,而化一种气韵,一股“清气”绽放在天地之中!
“清气”就是“清新”之气,它是文学创作中的一种高境界的风格体现,是一股清流雅韵,是千百年来,中华民族传统文化中文人墨客的最高境界的追求!

[作家简介]

戴莉,笔名梅已香,小名梅姑,号文溪君。大学本科,中学教师。早期作品发表在《青海日报》《群文天地》上。2013年写作《道德经》笔记《梅心许道》,以及诗歌散文,作品发表在网易博客,天涯博客以及《云文学网》上。2016年作品加盟中国诗歌网,成为中国诗歌网认证诗人。2018年加入中共河北省采风学会,持有作家采风证,加盟采风网。同年加盟乡约网,成为乡约网合作号诗人作家。同年又加入百度百家号《梅已香诗韵和老庄情怀》熊掌号的写作。作为一名作家诗人,希望有一颗赤子之心,更要记住古人遗训:“诗旨未能忘救物”。

 

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