“风清气正”是修身、齐家、治国、平天下的真理。人的发展和社会、国家的发展都需要这一真理的指导和促进。
人分清浊二气。清气就是正气。“清”的概念首先是作为生理学意义而出现在魏文帝的文气论里：“文以气为主。气之清浊有体。”人禀气而生，气有清浊。中国文化一直是尊清贬浊，以清浊论人。因此，“清”也成为人物品评的重要标准。“清”作为形容词是柔弱，而作为动词是刚劲的。不“清”无以新，不清除污垢就不能“新”，不可能达到真正的清新。道德环境和文化环境的净化对于人们的精神生活至关重要。良好的道德、文化环境让人心旷神怡、精神倍增，不良的环境让人精神萎靡、躁动不安，甚至严重危害社会。清新文化追求永恒真理、弘扬永恒正义。一个人，只有选择了真理作为最高价值，才有与种种假恶丑作斗争的思想武器和人格力量。一个国家只有以真理为动力，才有前途和希望。
风清才能气正。提倡清新文化就是激浊扬清、倡导风清气正，抵制、遏止歪风邪气。清新文化强调文艺作品反映真善美战胜假恶丑，要表现出邪恶势力必将没落的历史发展趋势。有些人非常迷惘，看不到现实生活中的新生的未来的力量，而是拜倒在金钱这种可以颠倒黑白的力量面前。不少人从根本上否定了现实的新生的未来的力量，我们甚至感受不到正义力量终将战胜邪恶势力的历史必然趋势。这种渲染邪气的文化是和清新文化是格格不入的，给社会带来了不良影响。改革开放以来，文学艺术商品化庸俗化倾向严重。文化拜金主义、一切以市场为取向导致了有些人不惜降低艺术品位、出卖人格来迎合读者和观众，导致文化的庸俗化、恶俗化。有些演员到处乱跑乱演，用一些低级的内容和形式去捞钱，欺骗观众。这些都严重败坏了社会风气，污染了文化环境。如果假恶丑不能偃旗息鼓、销声匿迹，真善美永远不能真正盛行，只有坚决与假恶丑作斗争、洗涤污浊、清除污垢、铲除毒瘤，才能真正弘扬真善美，社会风气才能得到真正净化。清新是健康文化的一个基本品格。
在中国当代社会，不少人过于追逐物欲，丧失了对精神的崇高追求和信仰，出现了畸形发展的严重现象。尤其是一些人正在奇幻视觉与娱乐假象的享受中消蚀掉对社会生活本质的判断力，沦为被钩魂摄魄只剩躯壳的天真粉丝乃至忘记自己是谁的游魂野鬼。不少人在这种只重技术与金钱而忽视精神的片面追求中畸形发展了，个人的畸形发展就会导致社会的畸形发展，严重影响了社会健康向上发展。
文化作用于人的精神世界，影响人的思想，提高人的素质。清新文化有效发挥文化“以文化人”这一功能，倡导人的健康而全面的发展，批判人的畸形化片面化，让人们形成积极、健康的心态，营造良好的心理基础和社会氛围，净化社会风气，从而促进整个社会的稳定健康向上发展。
文化发展的多样化趋势日益深化，会产生一些矛盾。这是必须面对的现实。只有扬起文化的清新之风，通过有效的政策调控、正确的舆论导向和严肃的法律制裁，文艺的恶俗化才能得以坚决的遏止，我们才会有一个健康有序、公平发展的文化环境。偏离了道德方向的矛盾应该用法律来进行解决。解决矛盾是维护稳定发展的必经之路，矛盾解决不了就会出现乱糟糟的局面。一方面，要宣扬清新文化，一方面要“激浊”，就要给群众和社会提供清新的而不是恶俗的甚至腐朽的精神食粮，这是必要的前提。在文艺工作中，有没有这样的理念，直接影响到文艺的方向和作品的导向，影响人的发展和社会风气。
中国当代文化界、理论界对清新文化的认识越来越自觉，一批理论家在倡导清新文化的同时深入地探讨了清新文化的特征以及发展规律，取得了显著的进步，在文化界产生了相当大的影响。他们认为，激浊扬清，是时代和群众的呼声和要求。只有达到风清气正，人才能健康发展，社会才能健康稳定向上发展，否则，群众不满意，社会就会畸形发展，就会出现乱糟糟的局面。清新文化不仅是中国当代文化界的现象，而且成为整个社会的普遍向往。这就是说，清新文化不仅促进了人的精神生活的变化，而且影响了人的物质生活、政治生活、社会生活的方方面面，逐渐成为社会的自觉向往和信仰。清新是积极向上的力量，这种理念应用广泛，不管在什么时候，对我们的社会、我们的国家都是有益的。
风清气正
清风正气
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