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张凡凡书法作品诠释《清新》

清新”的字指的是风格,代表了中国文化的核心。清的风格占据了文艺中的核心地位。""字,字典里的解释是:"纯净没有混杂;寂静;公正廉洁;单纯"等。在传统哲学如道学、儒学、佛学等中时常体现出字,中国人通常信仰儒、释、道三种美学,它们共同构成了中国艺术精神。道学是中国传统哲学的基础,是传统观念的主要源头。清静无为是道家中最为重要的思想,三清为道家哲学学说的象征。三清即玉清、上清、太清三种境界。在儒家、佛家的学说里也常出现字。文化艺术以哲学为基础。因此,清的风格是中国古典文化艺术的基本风格,是艺术之魂,是意境之魂。是中国文艺中的一个独特概念,在文艺的历史语境中,它既是构成性概念,又是审美性概念。凡成为名家大家者,格调必清。可见,清的风格在文艺中的核心地位。这一理论在历史上是有根据的。的概念首先是作为生理学意义而出现在魏文帝的文气论里:文以气为主。气之清浊有体。人禀气而生,气有清浊。中国文化一直是尊清贬浊,以清浊论人。因此,“清”也成为人物品评的重要标准。是中国文学艺术乃至文化的核心范畴。可以这么说,它是人们内心的信仰。

“清新”的字,是创新,文化只有把握时代脉搏的创新,才能保持旺盛的生命力,它有三个含义。首先,字强调的是时代性。本就有出新的意思,与组合后更强调了出新、创新之意。清新文化作为一种思想意识形态是不可能脱离一定的社会而存在的,不可能一成不变,因而,具有社会性和时代性。其次,是刚柔相济的,有一种说法叫刚健清新,可见清新可以跟刚健在一起,因为作为形容词是柔弱,而作为动词是刚劲的。不“清” 无以新,不清除污垢就不能“新”,不可能达到真正的清新道德环境和文化环境的净化对于人们的精神生活至关重要。良好的道德、文化环境让人心旷神怡、精神倍增,不良的环境让人精神萎靡、躁动不安,甚至严重危害社会。第三,相对于而言的,虽然人们求变求新的态度很强烈,有着喜新厌旧的心理,但客观上讲,并非所有的都是好的、符合人们意愿的,所以必须对进行一定的限定。这种用限定的就是一种好的,一种纯净的、脱俗的。清新文化虽然强调创新,但这个“新”不是一些沉渣的泛起,不是一些老旧的修补,而是在追求真理的基础上的创新。清新文化追求永恒真理、弘扬永恒正义。清新文化高举烛照人生的真理火把。一个人,只有选择了真理作为最高价值,才有与种种假恶丑作斗争的思想武器和人格力量。一个国家只有以真理为动力,才有前途和希望。


清新隶书
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