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“清新文化”生命哲学与生活方式

                            作者:陈宏一

清新文化”是一种生命哲学。

哲学回答“我是谁”、“我从哪里来”、“我到哪里去”的生命存在基本问题。

“清新文化”是什么?本质根源来自哪里?有什么价值、到哪里去、解决什么问题?

“清新文化”创始人、倡导者张凡凡老师有她本真质朴的情怀,亦有独具匠心的阐解。笔者从宇宙自然生命本原探讨“清新文化”生命哲学与生活方式。

首先有必要简述“哲学”的思考。

哲学来自哪里?

是意识设定还是本来存在?

这个问题看似非常简单,实则极为重要,我们活在意识设定的哲学世界?还是活在道法自然的本来存在?

实际上,这个问题不是无端提出,而是历史以来许多“哲学家”活在津津乐道的自我意识设定世界——“哲学家”、“神学家”、“宗教学家”、“人文思想家”、“心理学家”大略属于同一门庭的不同招牌或不同侧重,他们当中精神几近崩溃、分裂与言行脱节者不在少数,不仅没有造福自己,更没有造福社会……这样说是以真实历史为证,古往今来极少有“哲学家”真实造福社会,特别是春秋战国以来,不仅中国,同时期世界各地,“哲学家”众多,而人类一直活在人性不断“换笼子”的历史变革与循环之中……人类不得不真实思考,哲学来自哪里?

如今,当我们探讨“清新文化”的时候,是一种情怀、愿景、概念、意识设定抑或真实发现宇宙自然本原存在?

可以确定,“清新文化”真实发现宇宙自然本原存在,以自然为母体诞生生命哲学,而非意识设定的历史文化、宗教文化与相关流派为准则。

或者说,宇宙自然本原存在生生不息的“清新文化”,以“炁”为清,以“常”为新,遵从自然真理则万事万物常清常新,而非意识创造实现清新。

是以,“清新文化”意味着文明思考——

人类本初是荒蛮愚昧还是文明?

人类文明是从低级走向高级、还是由高级走向没落与回归?

首先看什么是文明?

宇宙自然拥有极其复杂精微、相互配合、命运一体的自循环运转系统,所以宇宙自然运转特性及其内在元素、规律即文明——文明既指宇宙本身,称谓“宇宙文明”或“自然文明”,是为“绝对文明”——无论是否认知与认可。文明又包括宇宙内生命万物的每一份子,天性本能本真的存在是为“相对文明”,使得人类本初自“盘古开天”至上古真人时期具备“道法自然、天人合一”文明特质。早于伏羲为代表的三皇时期,没有文字,亦无更多符号、器具,仅结绳记事,或者以其他简单的方式记事,形成道法自然、天人合一、本能本真、简单朴实而意识结构平衡稳定的“文明内化”生命哲学;人类社会处于无意识、无信仰、无人性、无伦理、无制度状态,但是蕴含道法自然与稳定结构的最大意识、信仰、人性、伦理与制度,是《道德经》推崇的人类社会自然文明“无为自治、和合共生”最高阶段。

简言之,宇宙本身即文明,宇宙本身即清新世界。

至三皇时期,“天人合一”出现转折,意识结构相对平衡稳定,但是逐渐独立,剥离浑然一体。天人似合非合、似离非离,形成“卦象完备、数理通达”文明形式,创造出文字、符合、数术、器具以及礼乐秩序,开启思维发达、形式多样而总体上意识结构依然相对平衡稳定的“文明外化”生命哲学,使文明从内化至外化,从自然至社会,从无为自治浑然一体至社会文明元素包括意识、信仰、人性、伦理、制度五方面平衡统一,实现社会系统稳定结构,是《道德经》倡导的“朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割”文明状态,称谓“道德文明”——以自然文明为依据,道德一体,大制不割,有制度而不刻意用制度,有光芒而不伤害与妨碍他人,实现无为自治与他治的统一,人人皆尧舜,天子与平民上下贯通,构建天人和合、内圣外王之大同社会。

再至五帝时期,仅有少数领袖与大巫保留天人合一,其他多数群体天人分离、意识失衡。为了传承文明与维持秩序,创造出更多文字、符合、数术、器具以及礼乐秩序,进入生命哲学“文明外化”巅峰时期,是“道德文明”依然保留而外化形式更加丰富多彩的一种特殊存在,并非“高级文明”阶段,只是当时阶段天人分离之后社会文明的必然需求,需求文明五大元素平衡统一,即生命意识结构失衡,需要建立信仰、人性、伦理、制度做保障,特别是需要伦理、制度更加完备,实现天人分离之后的内圣外王社会系统稳定结构。

五帝之后,以大禹、商汤、周文王“三王”为主体,依然具备“内圣外王”的领袖品质,但是已经或多或少轻于“圣”,重于“王”,并且大众普遍性天人分离、意识结构失衡,因而打破而不能回归先祖留下来的意识、信仰、人性、伦理与制度平衡统一的社会系统稳定结构,导致文明阻隔,从巅峰走向滑落。人类历史从“公天下”进入“家天下”的“文明衰落”时代,陷入打破——重建——又打破的周期循环。

至春秋战国以及后来人类历史,领袖与大众意识结构进一步失衡,天人严重分离,礼崩乐坏,开启“家天下”与意识创造、文化繁荣、脱离自然、文明没落的时代,一方面缩短社会系统稳定结构重建与打破的周期时间,另一方面则加剧社会失衡的伤害程度与重建难度。

是以,春秋无义战,后世人类文明整体性衰落,亦少有义战,唯有争取人性与民族自由、独立除外。而即便有义战,亦是在生命自身脱离自然文明、导致意识结构失衡错乱之后不得已奋起反抗,具有人性与民族自由、解放的重大价值,但是没有从根本上回归文明,以文明五大元素真正关爱人性、维护尊严,实现社会系统稳定结构与公平正义,而只能是人性“换笼子”的义战,从一个笼子换到另一个笼子,形式变了,内在人性未变,甚至失衡变异更具隐蔽性,加剧社会失衡的伤害程度与重建难度。

物极必返,人类历史进入新时代,必然从根源做起,归根则新,应运诞生“清新文化”,以上古文明平衡稳定五大元素为依据,重塑中国人文化自信与道德信仰,转化为清新生活方式,促进实现新时代人类命运共同体伟大梦想。

什么是清新生活方式?如何实现?

回顾上文论述,概言之,以自然规律和大禹“家天下”之前上古文明为依据,以道法自然、天人和合、简约朴实为特征,形成人类生命、生活、生存一切因素的组合即清新生活方式——具体由诸多内容构成,不同人以适合自己为最好,没有绝对而言。但是无论面临什么,永远没有借口,以明确的道法自然为主体,为生命真爱留出时间与空间,留出阳光、水分、土壤与空气,在灵魂的对应、嘱托与支持中回归家园,聚合能量,做好生命支点,守护生命内在成功,减少无效工作、用品与交际的错乱和能量损耗,轻松实现生命外在简单需要的成功,相对奢华、繁杂的学术、宗教、政治、经济、教育、医疗等社会生活而言,清新生活方式属于道德贵族心灵、财富与亲情的自由,是一份精神上的终极信仰和现实社会生活中的负责任,从根本上带来人性对等尊严与自由真爱,为新时代注入清流,回归自然与道德礼乐文明。

“礼”者,天地自然秩序转化为生命与社会秩序。“乐”者,天地自然韵律转化为生命与社会韵律。礼乐贯通,有无相成,形成生命修为与社会生活精神追求和现实准则。而可以说,清新生活方式是当代以至后世人类基本追求的自然与道德礼乐文明,意味着人类走向觉悟时代……同时亦存在违背自然的“旧时代”生活方式,两者相互交融没有价值观与利益的绝对冲突,相反具有真爱生命的内在本质同样追求。只不过意识障碍,或者生命灵魂没有运转到某一时空点,没有发现和经历过清新生活方式带来生命的感受,而表面看起来是在“对抗”和“不理解”,实际上宇宙规律决定了所有生命内在具有同样的终极追求……是以,现在和未来很简单,只需要从自己清新生活方式——礼乐文明做起,转化应用在社会生活各领域,形成特定群体生态系统,进而形成家庭、家族与事业、工作伙伴共享清新生活——礼乐文明的氛围,以点带面,以事实无言教化,扩大道德贵族社会群体,一切水到渠成!

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